Bukan Karena Cerdas, Ini Modal Utama Menjadi Penghafal Al-Qur’an

📆 Sabtu, 07 Zulqa'dah 1447 H | 25 April 2026

📚 *Interaksi Al-Quran*

 

📝 Pemateri: Slamet Setiawan, S.H.I, M.Pd

🌿🌺🍂🍀🌼🍄🌷🌹 

  

Sering kali, dinding pembatas tertinggi yang menghalangi seseorang untuk mulai menghafal Al-Qur'an bukanlah padatnya kesibukan, melainkan rasa rendah diri. Ada sebuah ilusi keliru yang terlanjur mengakar kuat di benak banyak orang: bahwa aktivitas Tahfizh adalah wilayah eksklusif bagi mereka yang memiliki IQ tinggi, memori tajam, atau usia yang masih belia.

Ketika beban pekerjaan menumpuk dan daya ingat dirasa tak lagi setangkas masa muda, keraguan pun menyergap. "Apakah saya masih pantas? Apakah kapasitas otak saya masih sanggup?" Pertanyaan-pertanyaan semacam inilah yang pada akhirnya mengubur niat mulia tersebut jauh sebelum langkah pertama sempat diayunkan.

Meruntuhkan Kesombongan Intelektual

Sejatinya, menghafal Al-Qur'an bukanlah sebuah kompetisi akademik untuk menguji seberapa cemerlang kapasitas kognitif manusia. Jika hafalan murni hanya bergantung pada kecerdasan logis semata, niscaya ayat-ayat suci ini hanya akan menjadi monopoli para cendekiawan. Namun, realitas dan sejarah membuktikan hal yang sebaliknya. Mukjizat agung ini diwariskan dan dijaga di dalam dada jutaan manusia dari berbagai latar belakang, profesi, hingga rentang usia senja.

Allah tidak sedang mencari otak yang paling cerdas, melainkan hati yang paling rindu. Mengandalkan kecerdasan akal semata justru sering kali melahirkan kesombongan intelektual. Orang yang merasa dirinya cerdas cenderung mudah frustrasi dan berbalik menyerah ketika hafalannya tak kunjung lekat, karena ia merasa usahanya mengkhianati bakatnya.

Ketekunan Sebagai Mata Uang Utama

Jika kecerdasan bukanlah syarat mutlak, lalu apa modal utama yang sebenarnya? Jawabannya bermuara pada satu sikap mental yang sederhana namun berat dalam ujian praktiknya: Ketekunan.

Menghafal Al-Qur'an adalah sebuah perjalanan panjang yang menuntut kesetiaan tiada henti. Ia adalah tentang kerelaan untuk duduk diam mengulang ayat yang sama puluhan hingga ratusan kali. Ia adalah tentang keberanian berjuang melawan rasa kantuk setelah seharian lelah bekerja, dan keteguhan untuk menolak menutup mushaf meskipun lisan terasa kelu.

Bagi seorang pejuang Al-Qur'an, kesulitan mengingat sebuah ayat bukanlah tanda kebodohan otak. Ia adalah cara Allah yang penuh kasih sayang untuk menahan lisan kita agar lebih lama bercengkerama dengan firman-Nya. Di dalam setiap pengulangan ayat yang terbata-bata itulah, letak taqarrub (pendekatan diri) yang sesungguhnya sedang dibangun. Tetesan keringat ketekunan inilah "mata uang" yang paling bernilai tinggi di hadapan Allah.

Wadah Hati yang Merendah

Selain ketekunan yang mengalahkan bakat, modal esensial lainnya adalah hati yang merendah dan pasrah. Ayat-ayat Al-Qur'an adalah cahaya ilahi yang suci, dan cahaya tersebut menuntut sebuah wadah batin yang bersih untuk menetap. Sering kali, lambatnya hafalan kita bukanlah disebabkan oleh memori yang tumpul, melainkan karena masih terlalu banyak ruang di hati kita yang disandera oleh hiruk-pikuk duniawi, kecemasan masa depan, dan ego pribadi.

Maka, lepaskanlah segala atribut kebesaran dunia saat Anda berhadapan dengan mushaf. Datanglah kepada Allah dengan kepasrahan total. Akui segala kelemahan diri, dan bermohonlah dengan sangat agar Dia sendiri, Sang Pemilik Kalam yang berkenan menanamkan dan menjaga ayat-ayat tersebut di dalam dada.

Jangan lagi biarkan ilusi tentang kecerdasan, bakat, atau usia merampas kehormatan Anda untuk menjadi bagian dari keluarga Allah di muka bumi. Ambil mushaf Anda hari ini, mulailah membaca perlahan, dan biarkan ketekunan mengambil alih. Karena pada garis akhirnya kelak, Al-Qur'an tidak akan memilih siapa yang paling cepat hafal, melainkan siapa yang paling gigih menolak untuk berhenti melangkah.

 

🍃🍃🌺🍃🍃🌺🍃🍃

Dipersembahkan oleh : www.manis.id

Subscribe Youtube MANIS: https://youtube.com/c/MajelisManisOfficial

Follow Media Sosial MANIS : 

IG : http://instagram.com/majelismanis

FB: http://fb.com/majelismanis

TikTok

https://www.tiktok.com/@majelis_manis_

📱Info & Pendaftaran member : https://bit.ly/gabungmanis

💰 Donasi Dakwah, Multi Media dan Pembinaan Dhuafa

An. Yayasan Manis

No Rek BSI : 7113816637

Konfirmasi:

wa.me/62852-7977-6222

wa.me/087891088812

Tips Sholat khusuk

Diriwayatkan dari Hatim al-Asham bahwa ia ditanya tentang shalatnya, maka ia menjawab: ``Apabila waktu shalat telah tiba, aku menyempurnakan wudhu`, kemudian aku berdiri untuk shalat dan aku menjadikan Ka`bah di antara kedua alisku, Shirath (jembatan di atas neraka) di bawah kedua kakiku, surga di sebelah kananku, neraka di sebelah kiriku, malaikat maut di belakangku, dan aku menyangka bahwa ini adalah shalatku yang terakhir.``

Keutamaan (manfaat) Zikir menurut ibnu Qayyim

 Ibnu Qayyim Al-Jauziyah dalam kitabnya Al-Wabilush

Shayyib, yang juga dikutip Saif Al-Battar dalam Rumaysha Site,

menyebutkan, setidaknya ada lima puluh satu manfaat:

1). Zikir dapat megusir syaitan.

2). Mendatangkan ridha Ar-Rahman (Allah).

3). Menghilangkan gelisah dan hati yang gundah gulana.

4). Hati menjadi gembira dan lapang.

5). Menguatkan hati dan badan.

6). Menerangi hati dan wajah menjadi bersinar.

7). Mendatangkan rezki.

8). Orang yang berzikir akan merasakan manisnya iman dan

keceriaan.

9). Mendatangkan cinta Ar-Rahman yang merupakan ruh islam.

10). Mendekatkan diri pada Allah sehingga memasukkannya pada

golongan orang yang berbuat ihsan yaitu beribadah kepada Allah

seakan-akan melihatnya.

11). Mendatangkan inabah, yaitu kembali kepada Allah Swt. Semakin

seseorang kembali pada Allah dengan banyak berzikir pada-Nya,

maka hatinya pun akan kembali pada Allah dalam setiap keadaan.

12). Seseorang akan semakin dekat pada Allah sesuai dengan kadar

dzikirnya pada Allah SWT. Semakin ia lalai dari zikir, ia pun akan

semakin jauh dari-Nya.

13). Semakin bertambah ma‟rifah (mengenal Allah). Semakin banyak

zikir, semakin bertambah ma‟rifah seseorang pada Allah.

14). Mendatangkan rasa takut pada Allah, dan semakin menundukkan

diri pada-Nya. sedangkan orang yang lalai dari zikir, akan semakin

terhalangi dari rasa takut pada Allah.

15). Meraih apa yang Allah sebut dalam ayat QS. Al-Baqarah/2:152

Artinya: “Maka ingatlah pada-Ku, maka aku akan ingat kalian.”

Seandainya tidak ada keutamaan zikir selain yang disebutkan

dalam ayat ini, maka sudahlah cukup keutamaan yang disebut.

16). Hati akan semakin hidup. Ibnu Qayyim pernah mendengar

gurunya, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata, ―Zikir pada hati

semisal air yang dibutuhkan ikan. Lihatlah apa yang terjadi jika

ikan tersebut lepas dari air?‖

17). Hati dan ruh semakin kuat. Jika seseorang melupakan zikir maka

kondisinya sebangaimana badan yang hilang kekuatan. Ibnu

Qayyim rahimahullah menceritakan bahwa Syaikhul Islam Ibnu

Taimiyah sesekali pernah shalat Subuh dan beliau duduk berdzikir

kepada Allah sampai beranjak siang. Setelah itu beliau berpaling

padaku dan berkata, Ini adalah kebiasaanku di pagi hari. Jika aku

tidak zikir seperti ini, hilanglah kekuatanku‟ atau perkataan beliau

yang semisal ini.

18). Zikir menjadikan hati semakin mengkilap yang sebelumnya

berkarat. Karatnya hati adalah disebabkan karena lalai dari zikir

pada Allah. Sedangkan kilapnya hati adalah zikir, taubat dan

istighfar.

19). Menghapus dosa karena dzikir adalah kebaikan terbesar dan

kebaikan akan menghapus kejelekan.

20). Menghilangkan kerisauan. Kerisauan ini dapat dihilangkan dengan

dzikir pada Allah.

21). Ketika seseorang hamba rajin mengingat Allah, maka Allah akan

mengingatkan dirinya di saat ia butuh. Jika seseorang mengenal

Allah dalam keadaan lapang, Allah akan mengenalnya dalam

keadaan sempit.

22). Menyelamatkan seseorang dari azab neraka.

23). Zikir menyebabkan turunnya sakinah (ketenangan), naungah

rahmat, dan dikelilingi oleh malaikat. Sebagaimana dalam hadis

Rasulullah SAW menyebutkan:

154

Artinya: “Tidak suatu kaum duduk berdzikir kepada Allah,

melainkan mereka dinaungi oleh rahmat, turun kepada mereka

ketenangan, dan Allah SWT menyebut-nyebut mereka di hadapan

para malaikat (di langit).‖ (HR. Muslim).

24). Zikir menyebabkan lisan semakin sibuk sehingga terhindar dari

ghibah (menggunjing), namimah (adu domba), dusta, perbuatan

keji dan batil.

25). Majelis zikir adalah majelis para maikat dan majelis yang lalai dari

zikir adalah majelis syaithan.

26). Orang yang berzikir begitu bahagia, begitu pula ia akan

membahagiakan orang-orang di sekitarnya.

27). Akan memberikan rasa aman bagi seorang hambanya dari kerugian

di hari kiamat.

28). Karena tangisan orang yang berzikir, maka Allah akan

memberikan naungan Arsy padanya di hari kiamat yang amat

panas.

29). Sibuknya seseorang pada zikir adalah sebab Allah memberi

untuknya lebih dari yang diberikan pada peminta-minta.

30). Zikir adalah ibadah yang paling ringan, namun ibadah tersebut

amat mulia.

31). Zikir adalah tanaman surga.

32). Pemberian dan keutamaan yang diberikan pada orang yang

berzikir, tidak diberikan pada amalan lainnya.

33). Senantiasa berzikir kapada Allah menyebabkan seseorang tidak

mungkin melupakan-Nya.

34). Zikir adalah cahaya bagi pemiliknya di dunia, kubur, dan hari

berbangkit.

35). Zikir adalah rasul umûr (inti segala perkara). Siapa yang dibukakan

baginya kemudahan zikir, maka ia akan memperoleh berbagai

kebaikan.

36). Zikir akan memperingatkan hati yang tertidur lelap. Hati bisa sadar

dengan zikir. Sebagaimana dalam Hadist disebutkan

37). Orang yang berzikir akan semakin dekat dengan Allah dan

bersama dengan-Nya. Kebersamaan di sini adalah dengan

kebersamaan yang khusus, bukan hanya sekedar Allah itu bersama

dalam arti mengetahui atau meliputi.

38). Zikir itu dapat menyamai seseorang yang memerdekakan budak,

menafkahkan harta, dan menunggang kuda di jalan Allah, serta

dapat menyamai seseorang yang berperang dengan pedang di jalan

Allah.

39). Zikir adalah inti dari bersyukur. Tidaklah bersyukur pada Allah

Swt orang yang enggan berzikir.

40). Makhluk yang paling mulia adalah yang bertakwa yang lisannya

selalu basah dengan dzikir pada Allah. Sebagaimana dalam

Sabdanya Rasulullah SAW.155

Artinya: “Hendaklah lisan senantiasa basah dengan berdzikir

kepada Allah” (HR,At-Tirmidzi dan Ibnu Majah ).

41). Hati itu ada yang keras dan meleburnya dengan berzikir pada Allah. Oleh karena itu, siapa yang ingin hatinya yang keras itu

sembuh, maka berzikirlah pada Allah.

42). Karena hati ketika semakin lalai, maka semakin keras hati tersebut.

Jika seorang berzikir pada Allah, lelehlah kekerasan hati tersebut

sebagaimana timah itu meleleh dengan api. Yaitu dengan berzikir

kepada Allah.

43). Zikir adalah obat hati sedangkan lalai dari dzikir adalah penyakit

hati. Obat hati yang sakit adalah dengan berdzikir pada Allah.

44). Tidak ada sesuatu yang membuat seseorang mudah meraih nikmat

Allah dan selamat dari murka-Nya selain dzikir pada Allah.

45). Zikir menyebabkan datangnya shalawat Allah dan malaikatnya

bagi orang yang berdzikir.

46). Zikir kepada Allah adalah pertolongan besar agar seseorang mudah

melakuakan ketaatan.

47). Zikir pada Allah akan menjadikan kesulitan itu menjadi mudah,

suatu yang terasa jadi beban berat akan menjadi ringan, kesulitan

pun akan mendapatkan jalan keluar.

48). Zikir pada Allah akan menghilangkan rasa takut yang ada pada

jiwa dan ketenangan akan selalu diraih. Sebagaimana hadist

Rasulullah menyebutkan:156

Artinya: “Beruntunglah al-Mufarridun “para sahabat bertanya,

siapa mereka al-Mufarrindun? Beliau menjawab: Laki-laki dan

perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah” (HR.Muslim).

49). Zikir akan memberikan seseorang kekuatan sampai-sampai ia bisa

melakukan hal yang menakjubkan. Itulah karena disertai dengan

dzikir.

50). Orang yang senantiasa berdzikir ketika berada di jalan, di rumah,

di lahan yang hijau, ketika dalam perjalanan (safar), atau di

berbagai tempat, itu akan membuatnya mendapatkan banyak saksi

di hari kiamat.

51). Jika seseorang menyibukkan dirinya dengan berzikir, maka ia akan

terlalaikan dari perkataan yang batil seperti ghibah (menggunjing),

namimah (mengadu domba), perkataan sia-sia, memuji-muji

manusia, dan mencela manusia.

pendosa yang diizinkan melihat Allah diakhirat

Para malaikat berkata: Wahai Tuhan kami, bagaimana mereka bisa melihat-Mu, sedangkan mereka dulu adalah orang-orang yang durhaka? Allah Ta`ala menjawab: ``Angkatlah tabir, karena mereka dulu berdzikir, sujud dan menangis di dunia karena mengharap perjumpaan dengan-ku.`` Kemudian tabir diangkat. Maka mereka melihat dan merebahkan diri bersujud kepada Allah azza wa jalla.

KEUTAMAAN MENGUMPULKAN HADITS

الحديث التاسع والثلاثون : فضل جمع الحديث

عن مجاهد عن سلمان رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم، من حفظ على أمتي هذه الأربعين حديثا دخل الجنة وحشره الله تعالى مع الأنبياء والعلماء يوم القيامة، 

Diriwayatkan dari Mujahid dari Salman dari Nabi Saw., “Barangsiapa menjaga empat puluh perkara ini, ia masuk surga dan Allah membangkitkannya bersama para nabi serta ulama pada hari kiamat.”

فقلنا يارسول الله أي الأربعين حديثا، 

Kami (para sahabat) bertanya, “Ya Rasulullah, empat puluh perkara yang mana?”

فقال عليه الصلاة والسلام أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والبعث بعد الموت وبالقدر خيره وشره من الله تعالى وتشهد أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة باسباغ الوضوء لوقتها بتمام ركوعها وسجودها وتؤدي الزكاة بحقها وتصوم شهر رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا 

Rasulullah Saw. menjawab, “Engkau beriman kepada Allah, hari akhir, malaikat, kitab, para nabi, kebangkitan sesudah mati, takdir baik serta yang buruk dari Allah Swt. dan engkau bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah. Mendirikan shalat dengan menyempurnakan wudhu, dengan kesempurnaan rukuk dan sujud, manunaikan zakat dan haknya, berpuasa pada bulan Ramadhan, menunaikan haji jika mampu melakukan.

وتصلي إثنى عشر ركعة في كل يوم وليلة وهي سنتي وثلاث ركعات وتر ألا تتركها ولاتشرك بالله سيئا ولاتعص والدك ولاتأكل مال اليتيم ولاتأكل الربا ولاتشرب الخمر ولاتحلف بالله كاذبا ولاتشهد شهادة الزور على أحد قريب أو بعيد ولاتعمل بالهوى ولاتغتب أخاك ولاتقع فيه من خلفه 

Mengerjakan shalat (sunah rawatib) dua belas rakaat siang dan malam adalah sunahku, tiga rakaat witir jangan ditinggalkan, jangan menyekutukan sesuatu dengan Allah, jangan durhaka kepada kedua orang tua, jangan makan harta anak yatim, jangan makan riba, jangan minum arak, jangan bersumpah demi Allah secara dusta, jangan bersaksi dengan kesaksian palsu terhadap seseorang pun baik yang dekat maupun yang jauh, jangan berbuat sesuatu dengan mengikuti hawa nafsu, jangan mengumpat saudaramu, jangan mencaci dari belakang,

ولاتقذف المحصنة ولايقل عنك انك مرائي فيحبط عملك ولاتلعب ولاتله مع اللاهين ولاتقل للقصير ياقصير تريد بذلك عيبه ولاتسخر من أحد من الناس وتصبر عند البلاء ولاتأمن من عقاب الله تعالى 

jangan menuduh zina kepada perempuan yang terpelihara, jangan katakan tentang dirimu bahwa kamu mengharap pujian sehingga sia-sialah amalmu, jangan bermain-main dan berfoya-foya, jangan katakan kepada orang pendek “Hai pendek” dengan maksud menunjukkan aibnya, jangan mengejek seseorang, jangan merasa aman dari hukuman Allah,

ولاتمش بالنميمة فيما بين الإخوان وتشكر الله على كل نعمة أنعم الله بها عليك وتصبر عند البلاء والمصيبة ولاتقنط من رحمة الله وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ولاتطلب سخط الرب برضا المخلوقين ولاتؤثر الدنيا على الآخرة 

jangan suka berjalan mengadu domba antara sesama saudara, bersyukurlah atas kenikmatan yang diberikan Allah kepadamu, hendaklah engkau sabar di waktu mengalami cobaan dan musibah, jangan putus asa akan rahmat Allah, hendaklah engkau ketahui bahwa sesuatu yang pasti menimpamu tidak akan meleset dan sesuatu yang tidak bakal menimpamu tidak akan meleset, jangan mencari kemarahan Tuhan karena mengharapkan keridhaan pun makhluk, jangan lebih mengutamakan dunia dari pada akhirat,

وإذا سألك أخوك المسلم ماعندك فلاتبخل عليه وانظر في أمر دينك إلى من هو فوقك وفي أمر دنياك إلى من هو دونك ولاتكذب ولاتخالط الشيطان ودع الباطل ولاتأخذه به وإذا سمعت حقا فلاتكتمه 

apabila saudaramu minta sesuatu darimu janganlah engkau kikir kepadanya, dalam urusan agama lihatlah kepada orang yang di atasmu, dalam urusan dunia lihatlah kepada yang di bawahmu, jangan berdusta, jangan bergaul dengan setan (orang jahat), tinggalkan kebatilan dan jangan mengerjakannya, apabila engkau mendengar kebenaran jangan menyembunyikannya,

وأدب أهلك وولدك بماينفعهم عند الله ويقربهم إلى الله وأحسن إلى جيرنك ولاتقطع أقاربك وذوي رحمك وضلهم ولاتلعن أحدا من خلق الله تعالى واكثر التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير 

didiklah istri dan anak-anakmu dengan segala yang bermanfaat bagi mereka di sisi Allah dan mendekatkan mereka kepada Allah, berbuatlah kebaikan terhadap tetangga-tetanggamu, jangan memutus hubungan dengan kerabat dan sanak familimu, peliharalah hubungan dengan mereka danjangan mengutuk seorang pun dari makhluk Allah, perbanyaklah tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir,

ولاتدع قراءة القرآن على كل حال الا أن تكون جنبا ولاتدع حضور الجمعة والجماعات والعيدين وانظر كل مالمترض أن يقال لك ويصنع بك لاترضه لأحد ولاتصنعه به،

jangan tinggalkan membaca Al-Quran dalam segala keadaan kecuali dalam keadaan junud (berhadas besar), jangan tinggalkan shalat Jumat, jamaah dan dua hari raya, perhatikan segala yang engkau tidak senang orang lain emgatakan kepadamu dan melakukannya terhadapmu dan jangan engkau senang hal itu terjadi pada seseorang dan jangan melakukannya terhadap orang lain.”

وقال سلمان رضي الله تعالى عنه، قلت يارسول الله ما ثواب هذه الأربعين حديثا قال عليه الصلاة والسلام والذي بعثني بالحق نبيا ان الله تعالى يحشره يوم القيامة مع الأنبياء والعلماء 

Salman berkata, “Aku bertanya, “Ya Rasulullah, apakah pahala dari keempat puluh perkara tersebut?” Rasulullah Saw. menjawab, “Demi Allah yang telah mengutusku dengan kebenaran sebagai nabi, sesungguhnya Allah Swt. akan membangkitkan pelakunya pada hari kiamat bersama para nabi dan ulama.

ومن تعلم هذه الأربعين حديثا وعلمها الناس كان ذلك خيرا من أن يعطى الدنيا وما فيها والذي بعثني نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا وطلب بها ما عند الله تعالى طوقه الله تعالى يوم القيامة بقلادة من نور يتعجب الأولون والآخرون من حسنه وبهائه وجماله ومن كرمة الله إياه 

Barangsipa menjaga empat puluh perkara ini dan mengajarkannya kepada orang lain, hal itu lebih baik daripada ia diberi dunia beserta isinya. Demi Allah yang mengutusku dengan kebenaran sebagai nabi, barangsiapa menjaga empat puluh perkara ini dan meminta sesuatu di sisi Allah, Allah akan mengalungi dengan kalung berupa cahaya pada hari kiamat, sehingga kagumlah orang-orang terdahulu dan kemudian lantaran kebaikan, kebagusan, keindahan, dan kemuliaan yang diberikan Allah kepadanya.”

والذي بعثني بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا شفعه الله يوم القيامة في أربعين ألف إنسان ممن استوجب النار ويشفع كل واحد في أربعين ألفا أخرى ثلاث مرات 

Demi Allah yang mengutusku dengan kebenaran sebagai nabi, berangsipa menjaga empat puluh perkara ini, Allah akan memberi hak unruk memohonkan keringanan bagi empat puluh ribu orang yang sudah diputuskan masuk neraka dan memberi hak kepada masing-masing untuk memohon keringanan bagi empat puluh ribu orang yang lin sebanyak tiga kali.”

والذي بعثني بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا وعلمها الناس أعطاه الله يوم القيامة نصيبا من ثواب أربعين رجلا من الأبدال ويعطي الله تعالى لمن حفظ هذه الأربعين حديثا لكل حديث منها ألف ملك من الملائكة يبنون له القصور والمدائن ويغرسون له الأشجار في الجنة 

“Demi Allah yang telah mengutusku dengan kebenaran sebagai nabi, barangsiapa menjaga empat puluh perkara ini dan mengajarkannya kepada orang alin, pada hari kiamat Allah akan memberi bagian pahala dari empat puluh orang wali abdal dan Allah akan memberi ganjaran dari setiap perkara itu seribu malaikat yang membangun istana-istana dan kota-kota serta menanamkan baginya pohon di surga.”

والذي بعثني بالحق نبيا من حفظ هذه الأربعين حديثا ينفع بها الناس حرم الله جسده على النار ويكون يوم القيامة على منارة من نور رقد أمن من الفزع الأكبر ونجاه الله تعالى من الحساب ويعطي لصاحب هذه الأربعين حديثا ومن تعلمها يوم القيامة منزلة العلماء ويقعد معهم ويعطيه الله تعالى ما أعطاهم 

“Demi Allah yang mengutusku dengan kebenaran sebagai nabi, barangsiapa menjaga empat puluh perkara ini dan memanfaatkan orang banyak, Alah mengharamkan tubuhnya bagi api neraka. Pada hari kiamat ia akan berada di menara dari cahaya, ia telah aman dari ketakutan yang besar, dan Allah menyelamatkan dari perhitungan amal. Orang yang menjaga empat puluh perkara ini dan yang mempelajarinya, diberi oleh Allah derajat ulama dan duduk bersama mereka, Allah akan memberinya apa yang diberikan kepada mereka.”

قاله سلمان رضي الله تعالى عنه قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد الحجاج نجم الدين النسقي رحمة الله عليه لقد أثبتنا أربعين حديثا فافهموها ولاتكونوا كقوم لايكادون يفقهون حديثا.

Ini semua diriwayatkan dari Salman ra. :

Berkata Asy-Syekh Al-Imam Najmuddin Al-Nasafi rahimahullah, “Kami telah menetapkan empat puluh perkara (hadits), pahamilah hadits-hadits atau perkara-perkara itu dan jangan menjadi orang yang nyaris tidak mengerti apa-apa.”

▶️ MENGAPA MERASA MISKIN PADAHAL PUNYA SEGALANYA?

📡 Simak video selengkapnya:

https://youtu.be/8dKC8eNLM6w

Sering kali kita merasa miskin hanya karena kekurangan secara ekonomi, padahal Allah ﷻ telah memberikan aset yang nilainya tak terhingga. Kita cenderung mengukur kekayaan hanya dari saldo rekening, namun lupa pada nikmat fisik yang masih utuh dan berfungsi sempurna.

Cobalah renungkan, apakah kita bersedia menukar satu mata atau satu jari kita dengan uang miliaran rupiah? Jika jawabannya tidak, itu artinya kita adalah orang yang sangat kaya. Masalah sebenarnya bukan terletak pada apa yang tidak kita miliki, melainkan pada persepsi kita yang kurang bersyukur.

Gunakanlah perangkat fisik yang sehat ini untuk berikhtiar menjemput rezeki-Nya. Sebagaimana Allah ﷻ berfirman:

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ ذَلُولًا فَٱمْشُوا۟ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا۟ مِن رِّزْقِهِۦ ۖ وَإِلَيْهِ ٱلنُّشُورُ

“Dialah Yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezeki-Nya. Dan hanya kepada-Nya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan.” (Al-Mulk: 15)

Jangan biarkan perasaan merasa kurang menutup mata kita dari luasnya karunia yang telah diberikan. Mari perbanyak bersyukur pada setiap keadaan dengan hati yang selalu merasa cukup dan memanfaatkan segala nikmat yang Allah ﷻ berikan untuk berikhtiar menjemput rezeki yang berkah dan halal.

Allahu a’lam bishawab.

__

♻️ Silahkan disebarluaskan

🚫 Dilarang menambah dan mengurangi isi poster/video ini tanpa izin

satu derajat atas empat kesusahan

Dari Said Ibnu Musayah, ia berkata, “Pada suatu hari Ali bin Abi Thalib ra. keluar dari rumah dan berjumpa dengan Salman Al-Farisi, Ali berkata kepadanya, “Bagaimana keadaanmu, hai Bapak Abdullah?”

Salman menjawab, “Aku berada di antara empat kesusahan. Wahai Amirul Mukminin.”

Ali berkata, “Apakah itu? Semoga Allah memberi rahmat kepadamu.” Salman menjawab, “Kesusahan memikirkan anak-anak yang minta roti, kesusahan memikirkan pencipta (Al-Khaliq) yang menyuruh aku taat kepadanya, kesusahan memikirkan setan yang menyuruhku berbuat maksiat, dan kesusahan malaikat maut yang menginginkan nyawaku.”

Ali berkata, “Gembiralah, hai Bapak Abdullah, sesungguhnya dalam setiap perkara itu engkau mendapat satu derajat.”