ALLAH AL HAKIIM

Bila al-Hakam menunjukkan perbuatan Allah dalam memutuskan segala sesuatu atas makhluk-Nya dan Allah yang 
maha menetapkan, maka al-Hakiim selain dipahami bahwa  Allah sebagai Subyek yakni sebagai Hakim, juga dipahami 
bahwa Allah adalah zat yang maha bijaksana. Dengan demikian, Allah adalah hakim yang bijaksana; seluruh keputusan-Nya merupakan putusan yang bijaksana; seluruh ketetapan Allah merupakan ketetapan yang bijaksana. Kebijaksanaan ini karena Allah maha luas ilmu-Nya, maha luas kekuasaan-Nya, maha luas kedermawanan-Nya dan maha luas sifat-sifat kebaikan-Nya.

Allah sebagai al-Hakiim dapat ditemukan di dalam al-Qur’an. Di antaranya al-Hakiim disebut bergandengan dengan al-’Aziiz
(Allah Maha Perkasa). Allah berfirman yang artinya, Dan Allah adalah ‘Azîz (Maha Perkasa) lagi Hakîm (Maha Bijaksana) (Qs. alBaqarah: 228, Fathir: 2, al-Hadîd: 1, al-Hasyr: 1 dan 24, al-Jumu’ah: 3).

Dari normativitas di atas, Allah ingin menunjukkan bahwa meskipun maha kuat dan perkasa dalam segala hal atas seluruh
makhluk-Nya, Allah tetap maha bijaksana dalam suluruh ketetapan atas makhluk-Nya, jauh dari sikap semena-mena,
terhindar dari perilaku dzalim dan bersih dari ketidakadilan.

Asma al-Hakiim juga disebut beriringan dengan al-Khabiir dan al-’Alim (Allah maha mengetahui), Allah berfirman yang maknanya, dan Dia-lah Allah Yang Hakîm (Maha Bijaksana) lagi Khabîr (Maha
Mengetahui). [Qs. Saba`: 1].

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

UJIAN BAGI ORANG BERIMAN

sesungguhnya Allah tidak menyiksa hambaNya, tetapi Dia terkadang mengujinya... Orang yang beriman itu teguh pendiriannya, bahwa Allah akan mengujinya dengan sesuatu, dan dibalik ujian itu terdapat keselamatan bagi dirinya, baik keselamatan di dunia maupun keselamatan di akhirat..ujian tersebut mesti dihadapi dengan sepenuh kerelaan.. ketika hamba Allah kesusahan dan disibukkan oleh bencana, hendaknya ia harus bersabar dan tidak berprasangka buruk pada Allah...sesungguhnya Allah membalas amalmu yang sedikit dengan balasan yang banyak dan Allah tidak akan menganiayanya...
Read more »

PERTANYAAN DI PADANG MAHSYAR

 . . Rasulullah saw. bersabda: Tidaklah tergelincir kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sampai ia ditanya tentang umurnya, untuk apa dihabiskannya, tentang ilmunya, untuk apa ia melakukannya, tentang hartanya, dari mana ia memperolehnya dan untuk apa dinafkahkannya, juga tentang tubuhnya, untuk kepentingan apa digunakan. (HR al-Tirmizi dan beliau berkata: Hadis hasan sahih) Hadis sahih, diriwayatkan oleh al-Tirmizi, hadis no. 2341; dan al-Darimi, hadis no. 536. (Kitab Riyadh Al-Salihin, nomor 407)
Read more »

MENJALANKAN PERINTAH DAN MENINGGALKAN LARANGAN

Laksanakan perintahNya, tinggalkan laranganNya  bersabarlah dalam menghadapi berbagai ujian, dan kerjakanlah ibadah ibadah Sunnah. Jika semua itu engkau lakukan, engkau akan disebut sebagai orang yang beramal dan orang yang sadar.. carilah Taufik dari Tuhanmu dengan berusaha, tidak hanya dengan berpangku tangan, meskipun sesungguhnya Dia lah yang menggerakkanmu untuk beramal.. mohonlah kepadaNya, merendahkan di hadapanNya, supaya Dia menyediakan jalan menuju ketaatan kepadamu.. sesungguhnya, jika Dia menghendaki sesuatu untukmu, Dia akan menyediakan sesuatu untukmu, Dia akan menyediakan sesuatu itu untukmu..Benar bahwa Dia telah memerintahkan engkau agar berusaha, tetapi Dia jugalah yang memberikan kekuatan kepadamu untuk berusaha..perintah Allah itu bersifat lahir dan Taufik untuk mengerjakan perintahNya itu bersifat batin....larangan maksiat itu bersifat lahir...berlindung dari perbuatan maksiat itu bersifat batin... dengan TaufikNya engkau dapat memegang teguh perintahNya dan de...
Read more »