ALLAH AL 'ADL


Al-’Adl secara umum dipahami bahwa Allah adalah zat yang maha adil, Allah maha memutuskan yang keputusan-Nya menunjukkan kesempurnaan keadilan-Nya. Oleh karena itu, orang-orang beriman senantuasa 
akan merujuk dan memedomani ketentuan dari Rabbnya.

Allah berfirman yang maknanya, Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al-Qur’an) kepadamu dengan terperinci. Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa Al Quran itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu (Qs. al-An’am: 114).

Keadilan Allah bersifat menyeluruh dalam seluruh tindakan dan keputusan-Nya. Allah memutuskan dan menempatkan segala sesuatu pada tempat, posisi, kondisi, dan kadar ukurannya 
sesuai dengan hikmah dan ilmu-Nya yang serba meliputi. Di 
samping itu, dengan keadilan-Nya Allah juga memberikan 
balasan setimpal kepada seluruh makhluk-Nya di dunia dan 
kelak di akhirat, sesuai dengan amal masing-masing sesuai 
dengan sunnatullah-Nya. Allah tidak akan menzalimi makhlukNya sedikit pun. Allah berfirman yang maknanya, Sesungguhnya 
Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarah….” 
(Qs. al-Nisâ`: 40).

Keadilan Allah efektif pada sekecil apapun usaha dan 
perbuatan hamba-hamba-Nya. Allah menganugerahkan 
kebahagiaan kepada hamba-hamba-Nya yang bersyukur, tetapi 
Allah juga memberi ancaman berupa kesengsaraan kepada 
siapa saja yang mengingkari karunia-Nya. Allah berfirman yang 
maknanya, Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; 
“Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah 
(nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), 
maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih” (Qs. Ibrahim: 7).

Oleh karenanya di ayat lain juga disebutkan yang maknanya, 
Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah pun, 
niscaya dia akan melihat (balasan)-nya. Dan barang siapa yang 
mengerjakan kejahatan sebesar zarah pun, niscaya dia akan 
melihat (balasan)-nya pula” (Qs. al-Zalzalah: 7-8).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

UJIAN BAGI ORANG BERIMAN

sesungguhnya Allah tidak menyiksa hambaNya, tetapi Dia terkadang mengujinya... Orang yang beriman itu teguh pendiriannya, bahwa Allah akan mengujinya dengan sesuatu, dan dibalik ujian itu terdapat keselamatan bagi dirinya, baik keselamatan di dunia maupun keselamatan di akhirat..ujian tersebut mesti dihadapi dengan sepenuh kerelaan.. ketika hamba Allah kesusahan dan disibukkan oleh bencana, hendaknya ia harus bersabar dan tidak berprasangka buruk pada Allah...sesungguhnya Allah membalas amalmu yang sedikit dengan balasan yang banyak dan Allah tidak akan menganiayanya...
Read more »

PERTANYAAN DI PADANG MAHSYAR

 . . Rasulullah saw. bersabda: Tidaklah tergelincir kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sampai ia ditanya tentang umurnya, untuk apa dihabiskannya, tentang ilmunya, untuk apa ia melakukannya, tentang hartanya, dari mana ia memperolehnya dan untuk apa dinafkahkannya, juga tentang tubuhnya, untuk kepentingan apa digunakan. (HR al-Tirmizi dan beliau berkata: Hadis hasan sahih) Hadis sahih, diriwayatkan oleh al-Tirmizi, hadis no. 2341; dan al-Darimi, hadis no. 536. (Kitab Riyadh Al-Salihin, nomor 407)
Read more »

MENJALANKAN PERINTAH DAN MENINGGALKAN LARANGAN

Laksanakan perintahNya, tinggalkan laranganNya  bersabarlah dalam menghadapi berbagai ujian, dan kerjakanlah ibadah ibadah Sunnah. Jika semua itu engkau lakukan, engkau akan disebut sebagai orang yang beramal dan orang yang sadar.. carilah Taufik dari Tuhanmu dengan berusaha, tidak hanya dengan berpangku tangan, meskipun sesungguhnya Dia lah yang menggerakkanmu untuk beramal.. mohonlah kepadaNya, merendahkan di hadapanNya, supaya Dia menyediakan jalan menuju ketaatan kepadamu.. sesungguhnya, jika Dia menghendaki sesuatu untukmu, Dia akan menyediakan sesuatu untukmu, Dia akan menyediakan sesuatu itu untukmu..Benar bahwa Dia telah memerintahkan engkau agar berusaha, tetapi Dia jugalah yang memberikan kekuatan kepadamu untuk berusaha..perintah Allah itu bersifat lahir dan Taufik untuk mengerjakan perintahNya itu bersifat batin....larangan maksiat itu bersifat lahir...berlindung dari perbuatan maksiat itu bersifat batin... dengan TaufikNya engkau dapat memegang teguh perintahNya dan de...
Read more »